Renungan Harian Pekan ketiga Prapaskah

Renungan Harian Ke-19 Hari Rabu Pekan Ketiga Prapaskah

Bacaan I: Ulangan 4:1, 5-9

Mazmur: 147:12–13, 15–16, 19–20

Injil: Matius 5:17–19

Renungan dari buku Journey Through Lent, Reflections on the Daily Mass Readings by Clement Harrold,

Kitab Suci mengajarkan kepada kita bahwa hukum dan kasih tidak saling bertolak belakang. Sebaliknya, pada satu titik, Yesus memberi tahukan kita bahwa “Jika kamu mencintaiku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku” (Yohanes 14:15).

Dalam bacaan hari ini, Gereja mengingatkan kita akan kesinambungan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Sama seperti Musa menawarkan hukum awal kepada orang Israel dan kemudian dipaksa memperluas ajarannya karena kemurtadan mereka (lihat Kel 32; Bil 25), demikian pula, Yesus menawarkan hukum yang akan menjadi dasar bagi Perjanjian Baru. Tentu saja, banyak tradisi dan segala aturan dari Hukum Musa yang berkaitan dengan makanan, tidak diperlukan lagi di era Perjanjian Baru.

Kendati demikian, prinsip inti dari hukum lama dan baru adalah tetap sama: “Jangan mengira bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum atau para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakan tetapi untuk menggenapi.” Apa prinsip inti itu? Itu adalah prinsip cinta. Semua aturan dan peraturan yang dikenakan kepada orang Israel disediakan demi kebaikan mereka sendiri: untuk mendisiplinkan mereka dalam kekudusan, untuk melindungi mereka dan menjaga mereka agar tidak jatuh.

Dan meskipun Yesus menghilangkan beberapa dari praktik-praktik ini, hal yang menyolok tentang ajaran-Nya adalah bahwa Dia juga memperkenalkan sebuah hukum yang lebih ketat. Sedangkan hukum Musa menetapkan mata ganti mata, Yesus memerintahkan kita untuk memberikan pipi yang lain. Meski hukum Musa mengingatkan tentang perzinahan, Yesus memperingatkan kita bahwa ketika kita melihat seseorang dengan nafsu birahi, kita juga telah melakukan perzinahan di dalam hati kita!

Ketika menyadari semuanya ini, kita melihat bahwa Yesus mengatakan yang sebenarnya ketika Dia berkata bahwa Dia tidak menghapus hukum. Nyatanya, justru sebaliknya: Dia menyempurnakannya, meninggikannya, dan memberi kita rahmat untuk menggenapinya.

Apakah saya kadang-kadang menganggap ajaran dan persyaratan moral Gereja sebagai hal yang membosankan dan memberatkan?

Bagaimanakah saya dapat menguji diri saya agar menyelam lebih dalam kepada pengakuan nyata bahwa “hukum” ini sebenarnya merupakan batu loncatan yang bisa membantu saya bertumbuh di dalam cinta?